寬體寶麗魚,寬體為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目慈鯛科的寶麗其中一種,分布於南美洲哥倫比亞Magdalena、寬體

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银心向党 情暖桑榆
史河街道老干部党支部始终将政治建设摆在首位,创新打造“线下集中+线上自主+上门送学+结对帮学”四维学习模式,确保理论学习全覆盖、不掉队。线下,“三会一课”、红色研学扎实开展;线上,依托“离退休干部工作”微信公众号等“指尖课堂”,及时推送党的创新理论;针对行动不便的老同志,支部委员定期“送学上门”,让党的声音直达心坎。2025年以来,已开展集中学习10余场,推送学习资料百余篇,持续为老党员筑牢信仰之基、补足精神之钙。
“支部是战斗堡垒,更是我们的温暖之家!”这是老党员们的共同心声。为精准对接需求,史河街道老干部党支部创新建立“五个清楚”动态信息卡(清楚身体状况、清楚生活需求、清楚思想动态、清楚特长爱好、清楚服务意愿),专人跟踪服务,将靶向关怀落到实处。
党员王大学年事已高、因病居家,一度情绪低落。支委成员便经常登门,带着学习资料,陪他回忆峥嵘岁月、畅谈发展变化。“组织没有忘记我,我还能发挥作用!”一次次交心,让王大学重燃热情。
此外,支部还联合老年学校常态化开展健康讲座、爱心义诊,为党员过集体“政治生日”;帮助老同志办理养老认证、送医送药,解决实际困难。2025年以来,已举办各类暖心活动20余场,真正把温暖送到老同志心坎上。
余热生辉 照亮街巷
“锣鼓一敲震天响,满怀喜悦走上场,移风易俗‘三句半’,来看!铺张浪费不可取,珍惜资源要牢记,文明新风进万家,欣喜……”清脆的锣鼓声里,老党员们自编自演的“三句半”朗朗上口,将党的政策和文明新风以群众喜闻乐见的形式送到街头巷尾。
秉持“老有所为、余热生辉”的信念,老党员们主动投身基层治理一线,化身政策“宣传员”、文明“督导员”、矛盾“调解员”、青少年“辅导员”。
“老哥,你好啊。我们是街道调解员,今天来就是想和你一家坐下来好好聊聊……”在茶棚村村民台某家中,老干部朱大明和街道调解员台德军正耐心开场,这起因赡养义务、土地租金和树木处置引发的家庭纠纷,已困扰一家人许久。调解现场,老人倾诉诉求,子女各执一词,气氛一度紧张。
朱大明等人不急不躁,仔细倾听各方苦衷,从情理法多角度耐心疏导。“父母养我们小,我们养他们老,这是本分。”“家里事,互相让一步,比争个高低更重要。”经过一番推心置腹的劝解,小儿子率先在土地问题上让步,同意将租金全额交给老人;老人也划出部分土地交由小儿子经营。三个儿子最终协商达成赡养协议,按月支付生活费,并约定日常照料安排。一纸协议签署,一家人的心结也随之化开。
这样的场景,只是老党员们调解纠纷的缩影。他们凭借丰富的阅历、耐心的沟通和群众的信任,每年成功调解各类矛盾数十起。此外,程保林、朱立德等老党员常年活跃在文明交通劝导一线;陈宏超等人走进新时代文明实践站(所),为孩子们讲述红色故事、开展安全教育活动。支部还组建了夕阳红文明向导队、普法宣讲队等志愿服务队,近年来,累计开展活动80余次,送戏下乡60余场,服务群众超400人次。
莫道桑榆晚,为霞尚满天。这群“银发先锋”以忠诚诠释初心、以行动担当使命,持续为基层治理与社会和谐注入温暖而坚实的“银发力量”。(记者 桑宏)
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楠木正成:忠君报国,南北朝的殉道者
楠木正成(1294—1336)生于河内国豪族家庭,自幼深谙兵法武艺。他生活的时代正值镰仓幕府衰落,后醍醐天皇发起倒幕运动,楠木正成成为其最坚定的支持者。1333年,他以少量兵力牵制幕府军,为天皇军攻占镰仓立下首功,史称“凑川之战”。然而,倒幕成功后,足利尊氏叛变,日本陷入南北朝分裂。
楠木正成被后醍醐天皇任命为南朝核心将领,多次以少胜多抵抗北朝进攻。1336年,他在凑川之战中与足利尊氏决战,最终因兵力悬殊战败。据《太平记》记载,楠木正成临终前与弟弟楠木正季互刺而死,后世将其演绎为“七生报国”的誓言,即愿七世转生以报天皇。明治维新后,楠木正成被树立为“忠君爱国”的典范,其雕像至今矗立于东京皇居外苑,成为日本精神象征之一。
真田幸村:战国末路的“第一兵”
真田幸村(1567—1615)出身甲斐国豪族,是战国名将真田昌幸的次子。他活跃于日本战国末期,以军事才能著称。1600年关原合战中,真田幸村以千人部队阻击德川家康三万大军,虽最终因西军败北而失败,但其战术智慧令敌军胆寒。战后,他与父亲被流放至纪州九度山,隐居十年。
1614年,丰臣家与德川家爆发“大坂之役”,真田幸村抓住最后机会出山,以寡击众守护大坂城。1615年夏之阵中,他率领真田赤备队突袭德川家康本阵,几乎取其性命,最终因部下全部战死而绝望自刎,年仅48岁。真田幸村的悲壮结局使其被誉为“日本第一兵”,其形象在江户时代被神化,成为“败者美学”的代表人物。
悲剧英雄的共性:忠诚与宿命的碰撞
三位英雄的悲剧命运虽因时代背景而异,却共享着相同的内核:对主君的绝对忠诚与权力斗争的残酷现实之间的冲突。源义经因兄长猜忌而死,楠木正成为忠君理想殉道,真田幸村则为报恩丰臣家而战至最后一刻。他们的故事揭示了日本武士道精神中“忠”与“义”的双重性——既是对个人信念的坚守,也是对命运无常的无奈接受。
此外,三人的悲剧结局均被后世赋予浪漫化解读。源义经成为“天才陨落”的象征,楠木正成的“七生报国”被纳入国家意识形态,真田幸村的“赤备冲锋”则被演绎为武士道精神的巅峰。这种文化重构反映了日本社会对“悲剧美”的独特审美:通过殉道者的牺牲,实现个体价值与集体记忆的永恒化。
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">根据财政部等四部门的政策安排,从9月1日起,我国将对符合条件的个人消费贷款进行贴息。
消费贷贴息是中央层面首次对个人消费贷款发放的政策“红包”,实施时间是今年9月1日到明年8月31日。这个政策的具体内容是什么?
消费贷贴息,简单地说就是个人从银行获得的消费贷款,由财政资金帮我们偿还部分利息。这次贴息比例是1个百分点,大约是当前商业银行个人消费贷款利率水平的1/3左右。
贴息对象是居民个人消费贷款中实际用于消费的部分,核心是要有真实的消费行为。包括单笔5万元以下日常消费,以及单笔5万元及以上的家用汽车、养老生育、教育培训、文化旅游、家居家装、电子产品和健康医疗等重点领域消费,单笔5万元以上的消费,以5万元为上限来计算贴息。一个贷款人在同一家贷款机构最高可以享受贴息3000元。
消费贷贴息的核心是支持真实的消费行为,具体应该如何操作?有哪些注意事项?
根据政策要求,必须是从工农中建交等18家银行,以及招联消费金融公司等5家个人消费贷款发放机构获得的个人消费贷款,才能享受贴息“红包”。另外,在申请消费贷款之后,个人还需要签署一个补充协议,授权银行能够查询消费交易信息。
如果贷款人认为自己的消费符合贴息要求,但是查询记录,发现没有享受到贴息怎么办?
“如果客户认为银行给他计算的这个消费金额缺失了,他可以提供相关的佐证材料,来线下网点重新申请,然后提交相应佐证材料。经过银行审核,认为符合消费记录的,我们也可以给客户去做相应的贴息。”中国银行住房与消费金融部综合消费金融团队主管张志欣说。
据介绍,多家银行认可的佐证材料是消费发票。除了去银行网点,交通银行等多家银行还支持客户从手机银行线上提交材料进行申诉。
银行还提醒,如果贷款人把贷款资金取出来,用现金进行消费,银行就无法判断资金用途了,也就不能给予贴息了。另外,把消费贷款资金转账给个人,包括扫商户的个人收款码付款的消费行为,以及刷信用卡消费,都不能享受贴息;如果是直接刷借记卡,或者用微信、支付宝等扫码消费,银行大多是可以识别的,符合条件的消费都可以贴息。
编辑: 刘晓东">
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